O legado de nossa miséria e de nossa esperança: Dostoiévski, Machado de Assis e a condição humana

Prof. Dr. Flávio Ricardo Vassoler

Quando: 25/09, 02/10, 09/10 e 16/10/21, sábados, das 11h às 13h (horário de Brasília). 

Onde: o curso será oferecido pela plataforma Zoom. Para assistir às aulas, será preciso fazer um cadastro gratuito no Zoom (clique aqui) e baixar o programa, também gratuitamente, em seu celular ou computador. O link para a sala de aula será enviado para os/as inscritos/as, por e-mail, até o dia 23/09/21, antevéspera do início do curso. 

Observações:

1. As aulas serão ministradas ao vivo. Quem não puder assistir às aulas em tempo real terá acesso às gravações. Bastará enviar um e-mail para o professor (within_emdevir@yahoo.com.br), após a inscrição, para relatar a necessidade de acompanhar as aulas gravadas.

2. Ao fim do curso, será emitido um certificado digital com a discriminação da carga horária total (8 horas). 

3. O curso não pressupõe conhecimento prévio das obras de Fiódor Dostoiévski e Machado de Assis. Faremos as leituras e análises conjuntamente ao longo das aulas.

4. Quem se inscrever no curso em questão terá acesso às 4 aulas gravadas do curso Conhecendo a fundo as principais obras de Dostoiévski, também ministradas por mim. 

5. Recomenda-se a leitura das obras de Fiódor Dostoiévski a partir das traduções publicadas pela Editora 34.   

6. Se as vagas do curso se esgotarem e você não conseguir fazer sua inscrição aqui pela plataforma Sympla, envie um e-mail para o professor (within_emdevir@yahoo.com.br), pois você ainda poderá se inscrever para ter acesso às aulas gravadas do curso. 

Sinopse do curso:

Além de serem considerados os maiores escritores de suas respectivas tradições literárias nacionais, o russo Fiódor Dostoiévski (1821-1881) e o brasileiro Joaquim Maria Machado de Assis (1839-1908) refletiram profundamente sobre os extremos a que a condição humana pode chegar: da vontade de poder e prestígio ao ressentimento mais encarniçado; do egoísmo mais gélido ao ímpeto de partilhar o pão da amizade e do amor; da paz dúbia e repleta de interesses à guerra, que, inusitada e contraditoriamente, poderia irmanar seus partícipes; da fé em que a beleza salvará o mundo à crença em que a ciência iluminará até mesmo os recantos mais obscuros do ser; do legado de nossa miséria ao trajeto sinuoso e errante da nossa esperança. 

O curso colocará o russo e o brasileiro em diálogo a partir das seguintes obras: os contos O espelho (1882), A igreja do diabo (1884) e Pai contra mãe (1906); e a novela O alienista (1882), de Machado de Assis; a novela Memórias do subsolo (1864); o romance O idiota (1869); e os contos Um paradoxalista (1876) e O sonho de um homem ridículo (1877), de Dostoiévski. 

Contemporâneos durante boa parte de suas vidas, Dostoiévski e Machado partilham a peculiaridade de terem ressignificado as criações literárias da Europa ocidental a partir de seus respectivos países, então pertencentes à periferia do capitalismo, de modo a trazerem à tona tomadas de posições inovadoras e existencialmente inquietantes sobre o ser humano e a história. 

Estrutura das aulas [sábados, das 11h às 13h (horário de Brasília)]:

Aula 1 (25/09/21): O alferes e o ressentimento, legados de nossa miséria, eliminaram o ser humano? Em diálogo com a trajetória de Jacobina, protagonista do conto O espelho, de Machado de Assis, e com o homem do subsolo, (anti-)herói da novela Memórias do subsolo, de Dostoiévski, refletiremos sobre as dimensões de identidade pessoal alçada (e deformada) pelas pressões sociais e sobre as (im)possibilidades de superação da dinâmica de ressentimento, que se vincula ao jogo de dura competitividade de que as personagens em questão (também em litígio consigo mesmas) não conseguem deixar de participar. 

Aula 2 (02/10/21): "Deus e o diabo estão em luta, e o campo de batalha é o coração do ser humano": Dostoiévski, Machado de Assis e as propensões da condição humana tanto para o belo quanto para o cruel - Parte I. Em diálogo com a personagem Candinho, protagonista do conto Pai contra mãe, de Machado de Assis, e com o interlocutor belicista do conto Um paradoxalista, de Dostoiévski, veremos como o brasileiro e o russo analisam a ambígua e paradoxal condição humana - a mão que afaga é a mesma mão que pode empunhar a adaga -, em meio a duas das chagas mais purulentas e horrendas da história, a escravidão e a guerra. 

Aula 3 (09/10/21): "Deus e o diabo estão em luta, e o campo de batalha é o coração do ser humano": Dostoiévski, Machado de Assis e as propensões da condição humana tanto para o belo quanto para o cruel - Parte II. No conto O sonho de um homem ridículo, de Dostoiévski, o homem ridículo se vê alçado do penhasco do suicídio à descoberta de uma (suposta) verdade redentora que o leva a ressignificar a vida com base nas dimensões de eternidade e reciprocidade do amor. Não à toa, a personagem dostoievskiana sentencia: "Não posso, não quero acreditar que o mal seja o estado normal do ser humano". No conto A igreja do diabo, de Machado de Assis, o diabo funda sua igreja com base na inversão de todos e cada um dos dez mandamentos divinos. O resultado, sumamente surpreendente para o diabo, traz à tona a ambiguidade da condição humana: quando impelidas a cometer o mal, as pessoas começam a agir de forma fraterna e solidária. Como entender, então, a propensão à luz e à lama que Dostoiévski e Machado de Assis desvelam no ser humano?

Aula 4 (16/10/21): Da suma bondade à loucura, a beleza e a ciência salvarão o mundo? O príncipe Liev Nikoláievitch Míchkin, herói do romance O idiota, de Dostoiévski, e o médico da alma humana Simão Bacamarte, protagonista da novela O alienista, de Machado de Assis, têm propensões e posições muito distintas, mas partilham características parelhas quando comparamos tais personagens com Dom Quixote, protagonista do romance homônimo de autoria do escritor espanhol Miguel de Cervantes (1547-1616): assim como o cavaleiro sonhador, cuja personalidade gerou o adjetivo quixotesco, o príncipe Míchkin e o dr. Bacamarte querem transformar o mundo e o coração das pessoas com seus respectivos talentos. Para Míchkin, a suspensão da dimensão de retaliação, o amor recíproco e o oferecimento da outra face, como se a personagem dostoievskiana quisesse trazer o conteúdo salvífico do sermão da montanha, de Cristo, para o convívio dos homens e mulheres. Para Bacamarte, por sua vez, trata-se de iluminar cada recanto da condição humana, sobretudo no que se refere às sombras múltiplas e contraditórias da loucura. Ao fim e ao cabo, o príncipe e o alienista nos fazem perguntar: da suma bondade à loucura, a beleza e a ciência salvarão o mundo? 

Sobre o professor: 

Flávio Ricardo Vassoler, escritor, professor e youtuber, é doutor em Letras (Teoria Literária e Literatura Comparada) pela Universidade de São Paulo (USP), com pós-doutorado em Literatura Russa pela Northwestern University, que fica em Evanston, nos Estados Unidos. Durante o mestrado, realizou um curso de língua russa e pesquisas bibliográficas junto à Universidade Russa da Amizade dos Povos, que fica em Moscou, na Rússia. É autor do romance O evangelho segundo talião (nVersos, 2013); do livro de ensaios e aforismos sobre cinema, literatura e teoria social Tiro de misericórdia (nVersos, 2014); do livro-tese Dostoiévski e a dialética: fetichismo da forma, utopia como conteúdo (Hedra, 2018); do livro de crônicas, ficções e ensaios Diário de um escritor na Rússia (Hedra, 2019); e do romance de formação em diálogos Metamorfoses, os anos de aprendizagem de Ricardo V. e seu pai (Nômade, fiel como os pássaros migratórios, 2021). É colunista do site Brasil 247, para o qual escreve ficções, semanalmente, sobre sua experiência nômade no continente europeu. Colabora, periodicamente, para o caderno literário "Aliás", do jornal O Estado de S. Paulo; para o caderno "Ilustríssima", do jornal Folha de S.Paulo; e para as revistas Carta Capital, Veja e Piauí. Canal no YouTube: clique aqui