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Da transmissão oral ao texto escrito

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Da transmissão oral ao texto escrito

CICLO DE ESTUDOS PARA QUALIFICAÇÃO DE INTÉRPRETES

Por Sociedade Bíblica do Brasil

Iniciante

Conteúdos gravados

Exercícios de fixação

Certificado

O que você aprenderá

Neste curso você vai aprender sobre os suportes e formas de escrita da Bíblia.

Descrição do evento

Neste curso você vai aprender sobre os suportes e formas de escrita da Bíblia, além do processo de produção e como se compara com outros livros. Também adquirirá noções sobre a Bíblia Hebraica e o Codex Leningradensis.


Aula 1: Uma reflexão sobre a escrita, com aplicação à Bíblia

A partir desse momento nós vamos falar sobre transmissão do texto bíblico. Nós não podemos abordar a escrita de cada livro bíblico individualmente, isso não fará parte deste curso. Nós nos ocupamos com a Bíblia, sua natureza, suas funções e finalidade; falamos já um pouco sobre o cânone. E, a partir de agora, a pergunta é como esse texto bíblico chegou até os nossos dias?


Aula 2: Formas e materiais de escrita

Como a Bíblia é escritura, é texto escrito, e a Bíblia foi escrita há muito tempo, a gente precisa fazer a pergunta: Como as pessoas escreviam naquela época? Qual era o material de escrita de que dispunham? A Bíblia foi escrita no contexto, ou numa situação, num local que ficava entre duas grandes civilizações: a civilização do Egito e a civilização da Mesopotâmia. Então, esses processos de escrita foram desenvolvidos tanto no Egito quanto na Mesopotâmia.


Aula 3: Forma dos livros e processo de produção

O assunto desta aula é forma dos livros do mundo antigo e o processo de produção de livros. Como se fazia um livro nos tempos bíblicos? Isso é importante porque a Bíblia foi escrita na forma de um livro, e ela precisou depois, evidentemente, ser transmitida. Estamos dentro do módulo da transmissão do texto, e queremos então saber como era um livro antigo.


Aula 4: A Bíblia em comparação com outros livros

A Bíblia em comparação com outros livros, livros do mundo antigo, livros daquela época. É possível fazer essa comparação, e eu gosto pessoalmente de fazê-la, porque ela tem um tom apologético; e apologética também é algo importante. Especialmente quando se olha para a Bíblia e se diz: Ah, Bíblia, como podemos confiar nela? Quem tem certeza que ela foi bem transmitida? Então quando a gente só olha para a Bíblia a gente pode ficar um tanto quanto preocupado, mas se a gente olhar para outros livros do mesmo tempo, da mesma época da Bíblia, a gente fica muito mais tranquilo.



Aula 5: A produção de uma Bíblia Hebraica

O assunto dessa aula é sobre a produção de uma Bíblia Hebraica. Antes de entrar especificamente no tema da Bíblia Hebraica ou falar desta Bíblia Hebraica, eu preciso recapitular um pouco e dizer que nesse curso nós não tratamos da escrita de cada livro da Bíblia; nós tratamos da Bíblia como cânone, como uma coleção. Falamos, inicialmente, um pouco sobre a natureza da Bíblia, sobre as suas funções e finalidade; falamos um pouco sobre o cânone; agora estamos tratando da transmissão do texto.



Aula 6: A Bíblia Hebraica - Codex Leningradensis

Com a descoberta dos assim chamados rolos de Qumran, que foi uma descoberta de quase uma década, nós temos agora material bíblico, referente ao Antigo Testamento, que é de 2000 anos atrás. Isso é um grande intervalo, ou uma grande volta no tempo. É um material mais ou menos da época de Jesus.Foi encontrado, por exemplo, um rolo de Isaías; o livro de Isaías completo, o primeiro rolo de Isaías. Na verdade, também foi encontrado um segundo; mas esse primeiro rolo de Isaías tem uma extensão, um comprimento de 7m e 34cm. São 17 tiras de couro, 17 pedaços de pergaminho, que foram costurados um no outro para formar o rolo.


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Rev. Dr. Vilson Scholz

Possui graduação em Teologia pelo Seminário Concórdia (Porto Alegre, 1978), Mestrado em Teologia Exegética do Novo Testamento (Concordia Seminary, St. Louis, MO Estados Unidos, 1981) e Doutorado em Teologia Bíblica (Concordia Seminary, St. Louis, Estados Unidos, 1993). Atua como professor de Teologia, principalmente nas áreas de Hermenêutica e Exegese do Novo Testamento.

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